فَرْدٌ مُتَكَثِّرْ ``

سنحبُّ ما دمنا نعيشْ، ونعيش ما دمنا نحبُّ..‏

سنظلُّ نكتب فوق أسوار الحياةِ‏

-لنا إلى أيامنا الخضراء دربُ..‏

ونظلُّ نزرع في حقول اليأس أرجلنا‏

لتنبتَ تحت أرجلنا مسافاتٌ وعشبُ..‏

ونظلُّ نرسم ضحكة الأطفالِ.. حتى يضحكَ الأطفالُ‏

نستجدي العواصم والقرى‏

حتى يصير لكلّ عاصمةٍ مكان حجارة الطرقاتِ.. قلبُ..‏

سنحبُّ ما دمنا نعيشْ..‏

ونعيش ما دمنا نحبُّ‏

ونظلُّ نحمل في رحيل البحر أشواق الرجوع إلى المكانْ‏

ونظلُّ نحلم باليمامِ‏

يحطُّ فوق بكائنا الصيفيّ.. يتّسعُ القمرْ‏

قد تُقتلُ الأشجارُ، لكنّ الولادة ممكنه‏

لو من حجرْ..‏

حتى وإن كان الكلام قوافلاً للصمت توغل في الزمانْ‏

سيقاتل الموتى‏

ومن موت الشعوب- يقوم شعبُ..‏

سنحبُّ ما دمنا نعيشْ.. ونعيش ما دمنا نحبُّ..‏

ما دام صدركِ نابضاً بالدفءِ.. وجهي لن يموتْ..‏

من أيّ شيءٍ‏

من غبار الحلمِ.. من وجع الشوارعِ.. من عذابات الخطا‏

تُبنى البيوتْ..‏

ولقاء أرجلنا على مترٍ.. بلادْ‏

لكنّ لون البوح في عينيكِ مُنكسرٌ صَموتْ..‏

وأنا أحبُّ دمي يُعرشُ فوق أحزان العيونِ‏

وكلّما هدأتْ مرارتها.. يهبُّ‏

سنحبُّ ما دمنا نعيشْ..‏

ونعيش ما دمنا نحبُّ‏

وأنا أحبكِ‏

حين كان البحر مجتمعاً؛ وحين انشقّت الأنهار عنّي‏

وأنا أحبكِ‏

حين يضحك ياسمينٌ في دمشقَ‏

وحين تهطل فوق بغداد القنابلْ‏

بغداد منكِ، وأنتِ مني‏

فلنحاولْ.. أن نغنّي‏

كي يظلَّ غناؤنا معنا يقاتلْ..‏

نحتاج كلّ جراحنا كي نغسل القهر المعتّقَ في الوريدْ‏

أحتاج وجهكِ كي أرى ظلّي‏

وأعرف أنّ شمساً ما هنا.. وهناك غربُ‏

إنّ الوصول إلى الجهات بغير حدّ الحبِّ.. صعبُ‏

فامشي إليَّ- عليَّ‏

صوتكِ وجهةٌ.. وأنا غريبْ‏

وأنا قميص الحزنِ.. فاتّضحي‏

ليسقط عن غد الأطفال ذئبُ‏

لنحبَّ ما دمنا نعيشْ..‏

ونعيش ما دمنا نحبُّ‏

ياسر الأطرش

قد كان بوسعي
مثل جميع نساء الأرض
مغازلة المرآة ..
قد كان بوسعي
أن أحتسي القهوة
في دفء فراشي ..
و أمارس ثرثرتي، دون شعور بالأيام،
وبالساعات ..
قد كان بوسعي أن أتجمل ..
أن اتكحل ..
أن اتدلل ..
قد كان بوسعي
أن لا أفعل شيئا ..
لكني خنت قوانين الأنثى ..
و اخترت مواجهة الكلمات !

(سعاد الصباح)

ظمأي دمي

وحجارةُ الوادي لساني

وأرى على زبد المغيب

هواءَ فاتنة يرنّ على حواف الكأسِ

منكسراً فتذهب كالوداعِ لشأنها

وأنا لشاني.

وحدي بلا أرقٍ يؤانسني،

بدون يدٍ تدلّ فمي على الذكرى

وتسأل عن مكاني.

ماذا أخبئ في دنان الوقت من أطيافها الأولى،

وماذا أستعيرُ لها من الأوصاف

إن عزّ المجازُ

وبلّل النسيانُ مرقدَها،

وهرولتِ المعاني؟

* علي الدميني

مالذي تفعلينه بي يا شمسة حين تعذبينني؟ .. 

تغيبين هكذا، وتعودين بكلام خفيف تعرفين تماما أنه الكلام المنتقى لخفّته، ولأنه لا يملأ غيابك ولا يقلل من وطأته. 
.. 
كأنك تريدين أن أكبُر وأنضُج في عمري وأتواضع . 
تريدين أن أعرف أنّ البشر أقل من أجسادهم ، ومن وقوفها في ” كريشندو ” اللذة إلى ما لا نهاية . 
إذ حين يتعدّ ” الكريشندو ” اللحظة التي هي له ، لا يتبقّى غير انفراط النوتة وفسادها . 

ومغادرة الذّروة .. هو إنقاذُها من الفساد ومن النّشاز البشع .

من ” حارث المياه ” لـ هدى بركات .

* الكريشندو هو : مصطلح موسيقى معناه البداية الخافتة التى يعقبها الصعود أو الإرتفاع التدريجى , بمعنى أن يبدأ اللحن هادئاً ثم يرتفع الصوت تدريجياً حتى يصل إلى ذروته

من رواية “حارث المياه” لـ هدى بركات. #Quote

على الإنسان أن يتعود . يجب أن يتعود على كل شيء : البرد ، الوحدة ، الضجر .. وتراءت لي كلمة هزيمة كدت أقولها ، لكن غصة أقرب إلى يد ثقيلة حزت رقبتي  !

(عبد الرحمن منيف)

لماذا يقال: أن شخصا لا يزال على( قيد ) الحياة ؟ .. هل نحن في سجن نسعى طوال العمر لكسره .. للخروج منه ؟

(قاسم حداد)